校正顾随日记里的一处错讹

《顾随全集》(10册)，河北教育出版社2014年3月版，980.00元。

　　□ 宋希於

“六合丛书”又出了新品种，袁一丹女史的新著《此时怀抱向谁开》（上海文艺出版社2020年4月版）是其中之一。这几天，我正和朋友们一起研读此书。

胡文辉先生素来留心1948年年底胡适离开北平到南京时当众大哭的事情（他曾撰《胡适之的眼泪》，载“历史的擦边球”微信公众号2019年12月30日）。袁著所收文章《沦陷下的顾随与周作人》中引用的一条材料刚好提及此事，引起了他的注意。

经我复核，袁著所写出处有小误，这条材料是顾随1948年12月18日（袁著误作8日）的日记：

“华北”报载，胡适之在南京北大同学会涕泣陈词，自谓无颜见会知堂老人，所谓露泥脸与现羊脚者耶！负盛名、达老境，真不易自处也。矧丁兹多乱之秋耶！

新旧两版《顾随全集》（河北教育出版社2014年3月版，卷二；河北教育出版社2000年12月版，卷四）所载的这段文字均如此。

粗看这段话，似乎胡适到了南京之后还曾特意提起周作人，有无颜相见的复杂心情。“‘华北’报载”当指《华北日报》之类的报章，我过去曾为胡文辉先生查检过《申报》的有关记载（见《胡适之的眼泪》），这次又特意复核了《华北日报》的有关报道，对胡适“涕泣陈词”的记录均甚详细，但绝对没有提到周作人，令人生疑。

再一琢磨，突然想到“露泥脸与现羊脚”之说实出自周作人笔下。周作人的文章《中年》（收入《看云集》，开明书店1932年10月初版）写道：

我们少年时浪漫地崇拜许多英雄，到了中年再一回顾，那些旧日的英雄，无论是道学家或超人志士，此时也都是老年中年了，差不多尽数地不是显出泥脸便即露出羊脚，给我们一个不客气的幻灭。

由此乃悟，当是顾随日记的标点出了错误，“知堂老人”四字当下属。应作：“……自谓无颜见会。知堂老人所谓露泥脸与现羊脚者耶！……”

据我翻查，他人笔录的顾随《〈中庸〉说解》中，也曾经引录有关“泥脸”“羊脚”的句子，注明出自周作人的文章，并注“羊脚疑是希腊神话”（收入新版《顾随全集》卷七）。“泥脸”不知有没有更早的出典，“露出羊脚”想来当是英文里“show the cloven hoof”之类的话，犹言露马脚、现原形。周作人早先在《雨天的书》（新潮社1925年12月初版）的自序二里写过“燕尾之服终不能掩羊脚”，后来在《小说的回忆》（收入《知堂乙酉文编》，〔香港〕三育图书文具公司1961年2月版）里写过“作者似乎无意中露出了一点羊脚”，都是一样的用法。

但还有疑问。胡文辉先生指出，“见会”一词不大通。想来日记是竖写，原文应是“见人云”？新版《顾随全集》卷十虽截取了数页日记影印，确系竖写，但没有影印这一天。因辗转托赵林涛先生请顾之京女史复核原件，很快就得到回复：质疑和推断都是对的。这段话正确的文字应是：

“华北”报载，胡适之在南京北大同学会涕泣陈词，自谓无颜见人云。知堂老人所谓露泥脸与现羊脚者耶！负盛名、达老境，真不易自处也。矧丁兹多乱之秋耶！

真相大白：胡适并未在南京公开提起周作人，顾随只是用周作人的话来形容胡适而已，其用意，参以周作人的原话自可明白。袁著说这段话是顾随“再度为周作人抱不平”，实属误解，是被整理的错讹连累了。

这个小错讹，长期未得纠正，又易令人误会，因作校正如上。