黄羊古落的行与思

　　□符文洋

　　一、关于记忆

　　记忆，是一个很奇怪的东西，虽然正常的人都会有。曾经特别羡慕那些过目不忘记忆力超强的家伙，上下五千年、东西南北中信手拈来侃侃而谈，收割一片崇拜的眼神。直到我自己也开始“收割”时才明白，其实“哥只是个传说”，专业加勤奋罢了。

　　平凡人生，吃喝拉撒睡，一辈子两万多天，时光如梭白驹过隙又能记住多少事。岁月杀猪刀，除了刻出条条皱纹，也剜去了缕缕记忆，剩下的只有刻骨铭心无法忘怀的那些事。于是，我越发相信，记忆关乎情感。

　　大格局的记忆是厚厚的文化积累，小格局的记忆是片片的过程积攒。有价值的记忆无需喋喋不休的灌输和苍白无力的表白。来过、看过、做过，便留下了深深的痕迹和无法抹去的烙印。生命因记忆的丰沛而永远年轻，爱情因记忆的滋润而浪漫如斯。

　　不是吗，站在大西北的半山上，前面是黄河、背后是长城、中间炊烟袅袅是一个数百年历史的古村落，不由感慨:黄河不语，却记下了五千年的文明嬗变；长城缄默，却目睹了八千里的沧桑岁月；古落安静，却修得了黄河精髓长城衣钵，尽管千百年来她甘于寂寞却遮不住那道迷人的光。

　　于是出发，继续行走，寻找记忆，书写记忆。

　　二、百年古村的百年记忆

　　“黄羊古落”原名黄羊村，又名“黄羊湾村”，是宁夏中卫市中宁县余丁乡下辖的一个行政村。黄羊村始建于明朝成化年间(1465-1487)，迄今已有500多年的历史。如果我们想到村落、落脚、部落这些词语，自然也就懂得了古落之意。《博雅》释“落”曰:居也。

　　黄羊村面对逶迤黄河，背倚连绵群山，在山与河之间，镶嵌了一个鲜为人知的古村落。千百年来，上苍眷怜，山河滋养。于是，“古落、长河、大漠、雄关”就成为了她挥之不去的身份标签。

　　在浩瀚的中国历史上，银川平原和卫宁平原是中原文化和边塞文化的交汇之处，“黄羊古落”所在的区域是银川地区通往固原、关中地区、河西走廊的三岔路口，正处于明代宁夏镇贺兰山长城军事防线大皑口(大武口)-镇北堡-平羌(吉)堡-广武营-石空堡-胜金关-中屯卫(中卫)之重要节点，有“边陲要地”之说。

　　“黄羊古落”后山山峦中遗存至今的长城、关隘、烽火台，见证了这里曾经是金戈铁马硝烟弥漫的古战场；而山下平原处自然成为了屯垦戍边的兵丁和迁徙而来中原移民的生活栖息地，而大片的黄河冲积平原便被开垦成为了良田。“余丁”地名就是因为伤残老弱的兵丁和随军将领家眷安置于此而得名。他们带来了中原农耕文化，融入了西北风土人情。斗转星移、开枝散叶，到了明清时期，余丁黄羊村已繁衍成为了一个风光旖旎果林婆娑的美丽村庄。传说中，前有成吉思汗的铁骑在这里被迫停下了脚步，扎寨开灶；后有康熙爷遍访贤良，在村里品尝了金丝小枣还有那碗蒿子面……

　　“黄羊古落”，纯朴的西北人家在这里辛勤劳作、生生不息；身后的群山峰峦俯视着老村，默默地庇护；时有调皮的黄羊不甘寂寞结队前来造访，久而久之，这里得名黄羊湾。

　　“黄羊古落”是枣的乐园，树的沃土。3300多棵枣树占满了村庄的角角落落，最老的枣树已有340年树龄，花开季节，芳香四溢，蜂飞蝶舞；金秋时分，果实累累，红红火火，伸手摘一颗枣儿，便品出了千年沧桑、百年敦厚。除了枣树，这里还有杏树、桃树、苹果树、香梨、核桃、葡萄园……锣鼓喧天，迎面走来的“黄羊钱鞭”舞，尽情演绎着西北汉子的激情和豪放；拐弯走进“蒿子面馆”，爽爽的美味无愧于国家级非遗的殊荣。(“黄羊古落”黄洋村2021年获得了“全国乡村旅游重点村”，并列入“2022中国美丽休闲乡村”名录)

　　1958年，黄河跃进渠和包兰铁路在这里同时修筑，正好把这个村落镶嵌在了一个东西长1.5公里，南北却不足500米的狭长地带。于是，黄羊古落又留下了“黄河入古村，铁路门前过”的新传奇。

　　到了古落，必进北山!距村三里地的山壁上，有着数量众多记载着史前文明的黄羊湾岩画，色彩鲜明的岩画，栩栩如生地绘出了先人们生活劳动甚至男欢女爱的情景，人物形象生动，动物形态逼真，呼之欲出；仿佛要印证老祖宗画人画羊群的创作功力，三五野生黄羊大咧咧地出现在了我们视野内，呆立时憨态可掬，奔跑时跳姿潇洒，无怪乎能列入国家一级重点保护野生动物……

　　站在古落，便可看到蜿蜒的明代古长城和高高耸立的烽火台；走进后山，有连绵不绝的山岭、一望无际的沙漠；多走几步，更可以捡几块爱不释手的奇石，有惟妙惟肖的天然肉石，也有极为珍贵的植物化石。

　　古落的西侧，有被称为宁夏“四大关隘”之一的胜金关；古落的东侧，有被誉为“丝路小敦煌”的双龙山石窟和隋唐始建的石空大佛寺……

　　大西北、黄河边，大漠怀抱一古落；明长城、烽火台，史前文明觅岩画；老枣树、杏花开，非遗钱鞭蒿子面；更期待你我偶遇的礼拜天:朝闻火车鸣，晨听黄河吟，登高望落日，黄羊夜叩门……

　　探秘历史的记录，收藏旅行的欢笑。黄羊古落，孕育故事和记忆的神奇之地。

　　三、路上的思绪

　　陌生远方，有一种期待叫“发现”，衡量的尺度是“愉悦”，身与心、灵与肉。物的享受终究脱不掉一丢丢浅薄，魂的欢愉才体现思想的深邃与隽永。

　　用文化与艺术的力量赋予旅行更多的价值与意义，无论是厚厚的历史加持，抑或是粉红色的小清新……

　　读千卷书，终究是别人的感悟；行万里路，才找到心灵的归宿。

　　大漠相伴，一条村，一片山，长河长城长相望；一万年，多少事，边塞马背望江南。

　　对大漠的渴望成为了无法割舍的执拗，为诗和远方添一个圆满。

　　暗夜浮动、细沙温顺，仰望天穹、静静地等待属于你我的那一颗流星滑过。

　　古与今、动与静、你我他，在这里，相遇、相谈、相知……

　　四、仰望直立墩

　　第一次读到“烽火台”，是西周昏君周幽王为博冷美人褒姒一笑，“烽火戏诸侯”，最后因此亡国。美人误国的版本太多，不足为奇，倒是对大西北边陲之地的烽火台充满了神往。周王作古、美人已逝，烽火台还在吗?

　　终于有一天走到了烽火台的跟前。书上告诉我，烽火台也称为“烽燧、烽堠、烟火墩”。黄羊湾直立墩，据史料记载始建于明成化年间(1465-1487)，是与古长城相匹配的烽火台。可是村民向导却不以为然地反驳我，“咱黄羊村的这个叫‘直立墩’，是千年神墩!”见我迷茫，他便滔滔不绝给我讲起了一个神话故事。

　　说是孙悟空大闹天宫闯下大祸，玉帝命太上老君将孙悟空投入八卦炉中炼了七七四十九天，一开炉，从炉里跳出个金光闪闪的猴子来，只见那猴子转身一脚将八卦炉踹翻，顿时火星四溅，八卦炉从天界坠落，其中有三块炉砖落在了黄羊湾的双龙山上，三块砖粘在一起形成一个“品”字，竖立在山顶，并且把方圆数十里烧了个通红……这神砖在双龙山上便化为神墩。千百年来，黄羊湾人对天降神墩供奉保护，而一方神墩保一方吉祥。村民认为，正是由于三块炉砖的余温，黄羊湾年年风调雨顺，山下的气温也比别处要高出许多，所以才有了余丁每年春暖花开要比别处早半个月，被誉为“余丁早春”。

　　至于直立墩得名，据说是张果老给题的字。八仙之一的张果老骑驴到此，毛驴怎么也不走了，倒骑毛驴的张果老转头一看，发现是一个高大的石墩挡住了去路。墩是红色，由三块巨石组成，像是精心砌成并坐落在红色的山顶上。老神仙兴之所至，用手指蘸着唾液在三块巨石上各写了一个“直”字，在中间下方写了“立墩”二字，名曰“矗立墩”，可这个“矗”字，上面巨石的“直”字写得非常端正，下面两块石头上的“直”字，张果老图省事用两个点代替了。接着还赋了一首藏头诗:“大圣踹翻老君砖，直落河畔双龙山；立于人间震山河，墩坐吉地春早来。”

　　“直立墩”因此得名并传开了。后来，黄羊湾驻扎了朝廷的军队，双龙山上修筑了长城，军队将直立墩改成了传递战争信息的瞭望台，直立墩才有了烽火台之说。

　　今天，赭红色的直立墩依旧高高耸立，它底部边长15米、顶部边长13米、残高13米，两边还拱卫着9座小墩台，甚是壮观。

　　其实“直立墩”也好、烽火台也罢，告诉我们的是:回望历史，谁的生命能给子孙后代留下记忆?

　　(符文洋，教授，旅游人，曾先后任教于郑州大学、中山大学等。)