坚守传统匠心 立志还原老龙头

赛龙舟是我国端午节最重要的节日民俗活动之一。尤其在江门鹤山市的古劳水乡，更有数百年历史的被称为“三夹腾龙”的传统龙舟赛事。而且这里还藏有一位年轻的龙舟雕刻师，入行十年沉醉于龙舟雕刻，每年为各村龙舟队制作龙头龙尾。本期邑见，南都记者带你了解龙舟雕刻技艺，感受龙舟文化别样的魅力。

　　传统民俗 每三年水乡人都会举行 “三夹腾龙”竞渡

古劳三夹腾龙是江门市鹤山市古劳、沙坪等地，每年端午期间赛龙夺锦的传统民俗活动，其历史悠久。据清道光《鹤山县志》收录，“乾隆年间吴槐炳《三夹竞渡诗》（竹枝词）十首，其诗序中称：地名三夹者，乡人竞渡之所也。每逢端阳前二日，士女骈填，笙箫鼎沸，香风鬓影，飘拂于酒船歌板之间，沿河观者不下万人，洵太平盛事也。”

每逢龙舟比赛，三夹河段两岸人山人海，爆竹声、锣鼓声、呐喊声汇成一片，形成鹤山最独特的人文景观。

与其他地方不同，鹤山的龙舟开始得特别早。端午前一个月左右，各村便开始将埋沉鱼塘近一年的龙舟起上岸，称为“起龙”。然后，修整龙舟，上漆，装龙头龙尾，练桡备战等。等到赛完龙舟，村民再将龙舟埋回鱼塘里。“起龙舟”“赛龙舟”和“埋龙舟”，每三年水乡人都会依照“三夹腾龙”竞渡的习俗进行仪式，他们深信每年只要舞了龙头，扒了龙舟，洗了龙舟水就会风调雨顺，福寿绵长。

　　入行学艺 80后入行10年刻龙舟 已雕刻20多个龙头　

今年37岁的唐国星是鹤山市古劳镇罗江村人，他2011年开始学习龙舟雕刻，入行到现在已经10年了。唐国星从小就喜欢各类模型，尤其是蕴含中国传统文化的龙舟。然而，他总感觉买回来的龙舟模型缺少神韵，“要不自己雕吧”。

2011年，唐国星想学雕龙舟的消息传到了同村龙舟雕刻老工匠——叶锦的耳中。叶师傅找到唐国星，问他是否愿意做自己徒弟。唐国星受宠若惊，当场便拜了师。

唐国星平日在龙口镇上班，闲暇时间几乎都投入到雕龙舟。起初一年，唐国星学习了基本木雕知识。2012年，他正式开始雕龙头龙尾。雕龙舟时，他独自在师傅的工场里，拿着师傅给他的凿子，一点点地把龙头轮廓雕出来。

龙头龙尾一般选用带有浓郁香气的上等樟木，经由原木开料、度尺、描绘线条、开粗胚、精雕打磨近十道工序，每一道工序均是手工完成。雕刻一颗龙头便需花费两到三周时间，过程繁多复杂且枯燥，需要投入工匠极大的专注与耐心。入行10年来，唐国星已经为古劳各村龙舟雕刻了20多个龙头。

　　拒绝创新 不加入自己风格 立志还原传统老龙头

在古劳水乡，每条村的龙舟都有自己的名字。有的用村名命名，比如“罗江飞龙”“大埠飞龙”“老仁和”等，也有的以船的特征命名，比如“白颈”“鸡公”等。不同村之间的龙舟外形特征有很大区别。

唐国星介绍，每颗龙头上都蕴含着独特的寓意，有的会加入蝠鼠、如意、祥云等寓意福泽的中国元素，寄托了古往今来村民的美好愿望；又如有的会结合村里传说故事，在龙头上形成独特的特征。赛龙舟时，村里的老人仅凭龙头就能认出是哪个村的龙舟。

与很多木雕匠人追求创新不同，唐国星雕刻龙舟可以说是“拒绝创新”。“我的愿望是还原传统老龙头”，他的工场里摆设了七八个掌心大小的小龙头，是他依据各村最老的传统龙头按比例缩小复刻出来的。“长时间以来，每条村的龙舟都换过很多个龙头”，唐国星说，有些师傅雕龙头会加入自己的风格，这样虽然创新了，但导致新龙头与以前的不一样了，“我希望以后的人看到我做的龙头，就能知道最初的样子是怎样的。”

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策划：田霜月 潘劲松 李平 统筹：曾育军 谭伟山 采写：罗忠明　　曾育军 严亮　　罗韵姿

摄影：谭伟山 陈辉 许燕玲　　实习生 叶钧廷